OSHO

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INTUICIÓN


DESCUBRE TU GUÍA INTERIOR

Tienes un guía en ti mismo per no lo utilizas. Hace tanto que no lo utilizas, hace tantas vidas, que puede que no seas consciente  siquiera de que tienes ese guía en ti.

Estaba leyendo un libro de Castaneda. Su maestro, Don  Juan, le dice que haga un maravilloso experimento.  Es uno de los experimentos más antiguos. En una noche oscura, en un lugar muy montañoso y peligroso, sin ninguna luz, el maestro de Castaneda le dice:  " Confía en tu guía interior y empieza a corrar. " Era algo muy peligroso. Era un lugar  montañoso, desconocido, lleno de árboles, arbustos, precipicios. Se podía caer en cualquier parte. Incluso, a aplena luz del día tendría que haber pestado atención al andar allí y por la noche estaba todo oscuro. No podía ver nada pero su maestro le decía: " ¡ No andes, corre ! "

¡ No se lo podía creer ! Era un acto suicida. Tuvo miedo pero entonces el maestro se puso a corer. Salio corriendo como un animal salvaje  y volvió otra vez corriendo. Castaneda no podía  entender cómo lo hacía. No solo estaba corriendo en plena oscuridad sino que luego volvía directamente hacia donde él estaba, como si pudiera ver. Así que, poco a poco, Castaneda reunió el valor suficiente. Si este anciano lo podía hacer, ¿ por qué no iba a ser él capaz de hacerlo ? Lo intentó y poco a poco sintió que le lembargaba una luz i nterior. Así que empezó a correr.  Tú solo estás cuando dejas de pensar. En el momento en que dejas de pensar, dejas que ocurra lo interior. Cuando no piensas, todo es correcto; como si tuvieras un guía interior. Tu razón te ha desorientado. La mayor desorientación ha sido ésta: no puedes creer que tengas un guía interior.

En primer lugar, tienes que convencer a tu razón. Aunque tu guia interior  diga: " Adelante ", tienes que convencer a tu razón pero  pierdes oportunidades porque existen momentos... puedes utilizarlos o puedes desaprovecharlos. El intelecto se toma su  tiempo y, mientras ponderas, contemplas, piensas, desaprovechas el momento. La vida no te está esperando. Uno tiene que vivir el instante. Uno tiene que ser un auténtico guerrero,  como dicen en el zen, porque cuando estás luchando en el campo de batalla con tu espada no puedes pensar. Te tienes que mover sin pensar.

Los maestros zen han utilizado la espada como técnica de meditación y, dicen en Japón que si dos maestrso zen, dospersonas meditativas, luchan con espadas, no habrá conclusión posible. No habrá un vencedor ni un vencido ya que ninguno de los dos está pensando. Las espadas no están en sus manos sino que están en manos de su guía interior, el guía interior no-pensante, y, antes de que la otra persona ataque, el guía lo sabe y se defiende. No puedes pensar en ello porque no hay tiempo. El otro se dirige a tu corazón. En una décima de segundo la espada te atravesará el corazón. No hay tiempo para pensar, para ver qué hacer. Cuando el pensamiento " atravesar el corazón " se le ocurre a la otra persona, simultáneamente, a ti se te tiene que ocurrir el pensamiento " defenderme ";  simultáneamente, sin ningún espacio de t ie mpo entre medias; solo entonces te podrás defender. De lo contrario dejarás de existir.

De modo que enseñan esgrima como una vía de meditación y dicen:  " Estate a cada momento con tu guía interior, no pienses. Deja que tu guía haga aquello que se le ocurra. No interfieras con la mente " Es muy difícil poruq nos han educado para utilizar la mente. En los colegios, los institutos, la universidad, toda cultura nos enseña a utilizar la mente. Hemos perdido todo contacto con nuestro gu ía interior. Todos nacemos con ese guía interior pero no se le deja trabajar, funcionar. Está prácticamente paralizado pero lo podemos revivir. 

No pienses con la cabeza. No pienses, en absoluto. Simplemente muévete. Inténtalo en distintas situaciones. Será difícil porque surgirá el viejo hábito de empezar a pensar. Tendrás que estar alerta, no pensar sino sentir interiormente lo que llega a la mente. 

Puede que muchas veces estés confundido porque no serás capaz de saber si aquello que llega proviene del guía interior o de la superficie de la mente. Sin embargo, pronto sabrás distinguir la diferencia.

Cuando algo proviene del interior, surge de tu ombligo hacia arriba. Puedes sentir su fluir, su calor, desde el ombligo hacia arriba. Cuando tu mente piensa, es algo quqe ocurre solo en la superficie, en la cabeza, después va hacia abajo. Si tu mente decide algo, tienes que forzarlo para que se dirija hacia abajo. Cuando tu guía interior decide, hay  algo que  burbujea en ti. Proviene del mismo centro de tu ser y se dirige a la mente. La mente lo recibe pero no es de la mente. Proviene del más allá; eso es lo que teme la mente. Es algo de lo que desconfiar ya que surge de detrás, sin ninguna razón, sin ninguna prueba. Simplemente burbujea. 

Inténtalo en determinadas situaciones. Por ejemplo, si te has perdido en el bosque; in téntalo. Cierra los ojos, siéntate, medita y no pienses porque es algo nav o, ¿ Cómo te vas a poner a pensar ? No sabes. Sin embargo, el pensar se ha convertido en un hábito y sigues pensando incluso en momentos en los que no vas a sacar nada con ello. El pensamiento solo puede pensar sobre algo que ya conoce. Estás perdido en un bosque, no tienes ningún mapa, no hay nadie a quien preguntarle. ¿ Qué es lo que piensas ? Pero a pesar de todo piensass. Ese pensamiento solo será una preocupación no un pensamiento. Cuanto más te preocupes menos podrá actuar el guía interior. 

Despreocúpate, siéntate bajo un árbol y deja que tus pensamientos se calmen y desaparezcan. Espera, no pienses. No te plantees ningùn problema, simplemente espera. Cuando sientas que ha llegado un momento de no - pensamiento, entonces levántate y emplieza a andar. 

Deja que tu cuerpo se dirija donde quiera. Sé simplemente  un obsrvador. No i nterfieras. Es muy fácil volver a encontrar el camino perdido. Lo único que hace falta en que no dejes que la mente interfiera.

Esto es algo que ha ocurrido muchas veces sin saberlo. Los gandes científicos dicen que siempre que  se ha producido un gran descubrimiento no ha sido nunca fruto de la mente sino del guía interior. 

Cuando tu mente se agota y ya no puede más, se retira. En ese momento de retiro el guía interior puede dar indicaciones, claves, soluciones. El hombre que ganó el premio Nobel por su trabajo sobre la estructura interna de la célula, la vio en un sueño. Vio la estructura de la célula de la célula humana, el interior de la célula, en un sueño, y por la mañana no tuvo más que dibujarla. Ni él mismo podía creer que fuera así, así que investigó durante años. Después de años de in vestigación compmrobó que lo que había soñado era verdad.

En primer lugar, hay que agotar totalmente el camino del intelecto; solo entonces puede surgir la solución. Hay que agotar por completo la cabeza; de lo contrario, sigue funcionando, aunque sea en sueños.

De modo que ahora los científicos dicen que todos los grandes descubrimientos son intuitivos, no intelectuales. Esto es lo que se entiende por guía interior.

Vence a la cabeza y adéntrate en el guía interior. Está ahí. Las viejas escrituras dicen que el maestro o el gurú - el gurú  " exterior " - puede ser útil para descubrir el gurú interior, esa es la función del gurú exterior.

No puedes llegar a la verdad a través de un maestro; a través de este solo  puedes llegar al maestro interior, después ese maestro interior te conducirá a la verdad. El maestro exterior no es más que un representante, un sustituto. Tiene su guía interior y puede sentir también tu guía interior. Si yo soy realmente tu guía, mi ayuda te conducirá a tu guía interior. Una vez que entres en contacto con tu guía interior, ya no te haré falta. Ya podrás moverte solo.

Osho
Intuición
El conocimiento que trasciende la lógica.

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